明代新堠梅谿陳公墓

 

此墓不知在何年代開始被遺忘，直到署立醫院的興建才被發現，就墓碑上新堠陳公，相關單位找到新頭陳氏，再次開啟祭拜此墓，但墓主名字並沒載在新頭陳氏族譜裡，或許是因字或號的關係而沒查到。

墓碑上款刻「萬曆己亥年冬立」，即萬曆27年1599年，中行「新堠梅谿陳公妣蔡氏墓」，落款「孝男(不清楚)奉祀」。

在明朝洪受著作成書於隆慶二年(1568)《滄海紀遺》敘述，「太武山之東為十八都，有湖前，林兜、新堠…」。新堠跟新頭是兩處不同的地方，新堠是現今伍德宮右後方一帶，根據廟方碑文記載，伍德宮興建於萬曆三年（1575年），就位置來說符合金門傳統營建中宮廟要在村前，新頭就是現在新頭的位置，新頭陳氏最早的居住地是新堠，但也是從古區遷過來的，就《銀浯古區陳氏族譜》「開基始祖肇基公，生四子，長添福公住新堠，次添祿公住陳坑，三添壽公住古區，四添全公住高坑。」約在明成化年間遷居新堠，「太始祖肇基號整裕陳公神主太始祖妣孝慈趙氏孺人神主」、「始祖增福號靜德陳公神主始祖妣恭莊黃氏孺人神主」為新頭陳氏開基祖，生長房三世祖永元公妣呂氏、二房三世祖妙義公妣祭氏，三房三世祖文貞公妣莊氏、四房三世祖友菊公妣吳氏、分支新頭為新頭開基始祖 ，至四世祖必性公娶林兜呂氏為室，呂氏以土地作為嫁妝，乃遷移至現今新頭村址，此時之後新頭及新堠同時存在，隨時間推移陳氏慢慢往新頭去居住，新堠慢慢沒落，也變成新頭村人口中的下新頭，直至完全的退出歷史舞台。

可查的明代記載中村名載為新堠，《金門志》烈女傳載：陳氏，新堠人；林兜諸生呂潤妻．嘉靖十一年(1532)二十，夫歿，哀毀絕粒．姑讓之曰：『汝欲以二喪累我耶』？乃就食．後母家有以年艾、家貧探其意者，憤告其姑曰：『婦生而啟人伺，不如死』．夫小祥前一夕，更衣飲毒，告於夫之靈曰：『生同爾年，死同爾日』．家人灌解之，越三日卒．年二十三(「通志」、「府、縣志」、「滄海紀遺」、「浯島節烈傳」合參)

《金門志》萬曆三十四年(1606)丙午科舉人：陳士英(十八都新堠人．安仁令，擢五城兵馬司主事)．

《同安縣志》：戴氏，新堠諸生陳耀奎妻。萬曆間，奎亡， 氏年二十六，慟哭欲從死。祖姑及姑防之甚密，乃勉終喪。諸姒微探其意，氏謂祖姑曰：「吾得從夫，地下無憾。《金門志》烈女傳載：戴氏一娘，李厝庠生宗茂女、新堠諸生陳耀奎妻．事王舅姑及舅姑皆孝．萬曆四十年(1612)，時年二十六，夫歿，痛垂絕．姑慰之，且曰：『吾獨子無嗣，聞婦哭聲腸益斷』．乃吞聲掩泣，目為之翳．及大祥，私制殮服，時向王姑言曰：『刃死膚傷、藥死腸穢，孫婦願以縊死；且必浴而更衣，不使經他人手』．王姑駭之；則曰：『戲耳』！及禫制畢，死如其言．

天啟元年(1621)，五美歿．其夕，愛娘恍見一男子入門，忽滅．明日訃至，欲自經，母止之，且曰：『果將死，宜死於陳』．遂請歸陳．兄元皚亦謂之曰：『能死甚善，恐或變志，為人所笑耳』．愛娘決意往．使乘肩輿，曰：『非其時也』．徒步入門，吉服拜舅姑．越三日，衰服哭靈前，日惟食薦靈飯少許．姑寬慰之曰：『伯氏有二子，幸撫姪為吾兒後』．更數日，次姪痘殤，愛娘偕婢往夫墳，大慟還，求死益急，家人嚴防之．一日，潛縊於樓，繩斷脣裂，引刃自剟；佯語姑曰：『毀形完節，願事終身耳』．後舅姑出視田務，遂復縊，卒；乃夫喪撤靈之日也．年時甫十八．里閈以鼓吹迎柩，附葬夫墳；紳士劉廷憲為之報縣請旌．先是，愛娘叔應仁娶林大娘，應仁死，林以祥日自經．愛娘弟元曉娶新頭陳初娘，元曉死，陳亦以祥日自經．又愛娘姑吉娘適龜山兜生員薛鴗經，年二十餘寡，至六十七歲終．蓋一門一節三烈云(以上「通志」、「府、縣志」、「浯島節烈傳」合參)。明天啟四年(1624)《籌海圖編》中有「新頭烽堠」一名，烽堠是烽火臺，明末開始村子改至新頭了。

清代的志書只寫新頭，查看「浯江瓊林蔡氏族譜」有載妣那裡人，但也不是每位皆有寫到，蔡氏有妣新頭陳氏、新頭趙氏，年代約在道光年間。